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无锡租父母,常州找人扮演父母,徐州哪里可以租父母,租父母一天大概多少钱

2019/11/12 17:16:01      点击:

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做为一名戏曲演员,最幸福的时刻莫过于自己的表演能够受到台下观众的认可,对自己所塑造的人物产生共鸣。与舞台上的另一个“我”体验着同一个悲欢离合。而怎样能使自己的表演获得成功呢?我认为演员本身对角色的塑造应拿捏好尺度,过之或不及都会影响到舞台角色塑造的状态,以下是我的几点小小认识。 
   
  一,熟读剧本,解决演员与角色之间矛盾的统一。因为演员与他所扮演的人物之间总是有差距的,不论其生活经历、性格特征、思想风貌、言谈举止,包括气质、心态等等都不尽相同。作为戏曲演员不仅要饰演现代人物,还要广泛的涉及古代人物的塑造,这与现代人的生活经历,行为意识更是相隔甚远,这更需要演员与角色融为一体,因此,创作中演员要从自我出发。寻找自我身上与角色相近的东西与相似的情感,加以扩大,并设法抑制与角色相反的东西,通过演员的身心、情感去塑造一个活生生的完美形象。如黄梅戏一代尊师严凤英老师所拍摄的黄梅戏《天仙配》《女驸马》等影片,使全国人民爱上了黄梅戏,严凤英老师所塑造的每个人物都深入人心。就《天仙配》而言,第一场鹊桥中的“七仙女”,严凤英老师的表演既有仙女的仪态万方,又有小妹的灵巧娇气,让观众和她一起感受到了天宫冷漠的气息和对人间情感的向往:第二场“路遇”中,她俏皮的念白,欢舞的水袖,又凸显出活泼,朴实,美丽,善良的“村姑”形象,让观众的视觉为之一亮;再到“满工”一场中。严凤英老师的表演淡定、从容,一曲“树上的鸟儿成双对”唱甜到人们的心中,她脸上所呈现出满工后喜悦的表情和对美好生活憧憬的向往之情,在她的每一个声腔,每一个动作中完美呈现,和后面父王命她回天庭悲剧的结束形成了鲜明的反差,耐人寻味。大师通过在全剧中动作、眼神、形态的变幻,塑造了“七仙女”在剧中成长的历程,可见大师对角色从形象、身段到内在气质的感悟之功力是何等深厚,真正做到了与角色融为一体! 
   
  二,通过保持与角色既亲疏,进出自由,将形象,情感,理性融为一体。世界三大演剧体系包括:斯坦尼斯拉夫斯基(斯派),布莱希特(布派)和中国的戏曲艺术(亦简称梅派,即梅兰芳演剧体系)。斯派主张“体验派”,即演员在每一次排演和每一场演出时,都应该动情,并将这种情感通过外部形式传达给观众,从而感染观众;布派主张“问离派”,即演员高于角色,驾驭角色,表现剧中人物而不是演员融化于角色之中;而中国戏剧结合了间离与共鸣的统一。在观赏中国戏剧时,观众的兴趣往往不在注重剧情的发展和思考其中的哲理。而演员的演技与风格,演员如何通过表演艺术与技巧来抒发剧中人的情绪、情感,成为观众注意的焦点,观众时常会意味深长地议论演员唱腔上的情感,做工上的情味,这更要求演员在舞台表演上情感与理智的运用结合了。严凤英老师主演的电影版《天仙配》我非常喜欢,每次看到“分别”时,我几乎都会忘情的感动流泪,我后来在舞台表演《天仙配》时,忽略了影视与舞台表演的不同,影视可以前期录音,在后期的拍摄过程中,只要对上口形,毫无保留的把自己与角色融为一体,梨花带雨也不会影响到演唱时声音的优美,在一次演出中,演唱到“分别”一场,“董郎前面匆匆走”时,由于情感太过投入,泪流满面,喉头哽咽,导致唱词模糊,对演唱的美感大打折扣,造成了演出时一定的缺憾。在后来的演出中,我不断总结经验,逐渐找到了对情感的把握,既体现剧作,又让观众在视听美的感觉中,欣赏,感动! 

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